王朝变革之际的制度史研究，是近几年来卜宪群（中国社会科学院历史研究所副研究员）所关注的一个问题。他认为秦汉史上有两个问题还很值得研究：一是秦汉之际的历史不能仅用“汉承秦制”一言以蔽之，楚制和战国制度对汉制的影响是研究汉史所不能不注意的。二是不能将两汉史一并而论，实际上东汉制度的建立与两汉之际的诸多建制有关系，包括西汉晚期制度、王莽所建制度、更始政权制度等。
高翔（中国社会科学院历史研究所副研究员）在近日明清史研究室举办的清史研究沙龙做了题为《清前期观念变迁与社会发展》的中心发言，阐述了他即将出版的同名专著的主要内容。他认为，在传统社会中，知识阶层目光最为敏锐，思想最为活跃，他们的价值观念、思想学说、发明创造乃至生活方式都直接影响着其他阶层的社会生活。因此，他力图从知识界观念变迁的角度揭示十八世纪中国的时代精神，探寻中国近代化的内在动因。
对“五四”运动的研究如何才能进一步深化呢？梁景和（首都师范大学历史系副教授）认为：伦理文化问题将成为深入研究“五四”文化的一个突破点。他试图通过探讨“五四”时期婚姻、家庭、性伦文化间不同观念的提出与树立，以及相互间的论辩和社会实践，反映“五四”伦理文化在观念及社会生活中的进化，从而揭示二十世纪第一次伦理文化变革高峰期的规律、特征及全貌。
李国荣（中国第一历史档案馆副研究员）新近推出《实说雍正》（与张书才合著）一书。这是作者十余年间在系统编纂雍正朝三万余件奏折和谕旨过程中对雍正进行考实研究的结果，阐释了雍正烧炼及服食丹药致死的真相，分析了雍正巩固统一，加大开发的对台政策，论述了雍正的务实反虚思想对匡正时弊、承启盛世的历史意义。
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